乐山大佛景区是乐山大佛世界文化与自然遗产地所在，人文荟萃，风光旖旎，有乐山大佛、九曲栈道、灵宝塔、乌尤寺、中流砥柱、巨型睡佛、峨眉浮影等30处文化和自然景观被列入了《世界遗产名录》清单之中。
如果您选择坐船游大佛，除了惊叹大佛的雄姿外，您还会欣赏到乌尤寺和离堆临江摩崖题刻“中流砥柱”。想要了解乌尤寺，我们先从寺院所在的乌尤山说起。乌尤山即离堆，位于大佛景区核心景区内，隔麻浩河与凌云山相望，是战国先秦蜀守李冰为“避沫水之害”主持开凿的水利工程遗址，也称青衣山。因形状像犀牛卧于水中，故又称乌牛山。据记载，宋代诗人黄庭坚来此，嫌其名不雅，见此山绿意盎然，又因寺中供奉观音化身之乌尤菩萨，故改名为“乌尤山”。清代诗人张船山赞曰：“凌云西岸古嘉州，江水潺潺绕郭流，绿影一堆漂不去，推船三面看乌尤”。
走到乌尤山顶，映入眼帘的便是乌尤寺。乌尤寺创建于唐代，原名正觉寺，开山祖师是唐代僧人惠净禅师，他结茅山中，十年不下山。现在山顶的结茅亭里仍安置有“唐惠净上人结茅处”石碑，亭两边有对联“竹杖绳床开胜境，莲花贝叶悟禅机”，指的就是惠净禅师曾在此潜心修学，参禅悟道。乌尤寺中供奉面然菩萨，它是观音菩萨的化身，因此乌尤山也是观音菩萨的道场。又因为此山地处中国西部，环境特征和印度普陀洛迦山、中国南海普陀山相似，因此被称为西部普陀。
乌尤寺现存古建筑大多建于明、清和民国早期，由天王殿、弥勒殿、大雄殿等大小七座殿宇组成，依山取势，布局巧妙，不同于中轴线寺宇结构，堪称中国古代寺宇回廊式园林建筑的典范。漫步其中，可洗涤思绪，超然释怀，别有一番天地。因具有较高的历史、艺术、科学价值，2013年5月被国务院公布为全国重点保护文物单位。
在去往乌尤山的游轮上，可以看见离堆临江绝壁上有镌刻“中流砥柱”四个楷书大字，遒劲有力，字高4米，宽3米，字径约5米，朱红色大字在蓝天白云青山绿水的掩映下十分醒目。
这四个大字是明代彭汝实亲题，并找工匠凿刻的。据《嘉定府志》、《明史·彭汝实传》记载，彭汝实字子充，平羌乡（今乐山土主镇）人，明朝正德十六年（1521年）进士，嘉靖年间曾担任谏官一职，他性格刚毅正直，博学多才，与同乡安磐（字公石，明代嘉定州人，1505年中进士，曾任吏、兵二科给事中）、徐文华（字用先，明代嘉定州人，1508年中进士，曾任御史）、程启充（字以道，明代嘉定州人，1508年中进士，曾任监察御史）并称“嘉定四谏”。“嘉定四谏”一直以不事权贵，伸张正义而被世人称道。
彭汝实为何要在此处刻下“中流砥柱”四个字呢？故事还得从“议大礼”事件说起。明嘉靖皇帝违反祖制，执意追奉生父兴献王为兴献皇帝。大臣们极力反对而遭到廷杖，死伤无数。“嘉定四谏”也因参与其中而受到责罚。安磐两度被杖刑后削职为民，程启充与徐文华被发配边疆，徐文华疾病缠身客死边疆，彭汝实也因仗义执言被革职返乡。回乡后的彭汝实等三人，仍然撰书育人，参与兴办水利等公益，深受百姓拥戴。
据《嘉定州志》记载：“彭汝实归而与安、程诸公唱和，泊如也。”彭汝实与安磐、程启充乘船游览到三江汇合、暗流涌动、水势风险的乌尤山下，见乌尤山岿然不动，傲然屹立，顿时联想到“中流砥柱”四个字，勉励自己要不改初心，始终做激流中屹立的砥柱。感慨之余，他当即挥笔写下“中流砥柱”四个字，尔后请人原样凿刻于崖壁。至今，这四个字仍然保存完好，在水路运输繁华的古时，随时激励着过往的船只和行人。
远眺葱笼的乌尤山，回望“中流砥柱”，游轮往来如梭，江水奔腾不息，“嘉定四谏”的故事却让人思绪良久。今天，绿水青山的美丽画卷，需要更多的中华儿女坚守初心来书写和绘就。不久的今后，他们“中流砥柱”的生动故事，也将会被载入史册，代代流传。
责编：张靖雯、张阳
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